面部表情是否展現(xiàn)了人類的內(nèi)心思想及感受？臉本身又是不是一個(gè)可以傳達(dá)人們隱性內(nèi)在的媒介？這些問題在戲劇表演藝術(shù)研究中被反復(fù)討論，其中有兩個(gè)基本學(xué)派的理論或許可以給我們帶來一些靈感。一個(gè)是斯坦尼斯拉夫斯基（Constantin Stanislavski）的方法派演技理論（theory of method acting）。這個(gè)理論要求表演者在表演一個(gè)片段，比如表達(dá)悲傷時(shí)，必須在腦海中重建自身過去的經(jīng)歷和體驗(yàn)，回憶起悲傷的情感感受，然后以它為基礎(chǔ)進(jìn)行表演。而與斯坦尼斯拉夫斯基相對(duì)立的另一理論主張表演者像音樂家一樣進(jìn)行表演，表演者的表情就與音樂家的樂器畫了等號(hào)：表演者可以啜泣，表現(xiàn)無盡的傷痛，但內(nèi)心可以毫無波瀾。這一學(xué)派認(rèn)為基于過往經(jīng)歷調(diào)動(dòng)情緒的表演方式其實(shí)是不成立的，因?yàn)檫@些回憶會(huì)使表演者脫離虛構(gòu)的戲劇情境。
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